真誠問路

🌱 原文

道悟問：「如何是佛法大意？」
師曰：「不得不知。」
悟曰：「向上更有轉處也無？」
師曰：「長空不礙白雲飛。」

🌱 大意
天皇道悟問師父石頭希遷：「什麼是佛法大意呢？」
石頭希遷回答：「我不知道。」
天皇道悟再問：「那師父還有什麼要教導我的呢？」
希遷回答：「長空不礙白雲飛。」

💭 為何說長空不礙白雲飛呢？
　　我們的佛性本來就是圓滿俱足，《成佛之路就是放下的路》，成佛不是去得到，而是去放下，誰放下得越徹底，誰放下得越乾淨，誰放下得越有勇氣，境界就最高，並不是得到什麼境界才最高，因為我們都被烏雲遮住了我們圓滿的佛性，所以最有勇氣放下、最徹底、最大膽、最有決心的人，就能徹底清除烏雲，因此功力就是最高，所以才說成佛之路就是完全的放下之路，讓身上的，心中的一切烏雲全部都煙消雲散，讓真我、佛身能夠大展流露。
　　進而言之，佛性是渾然天成、毫無欠缺，只要烏雲散去佛光就能自然普照，無須設法得著什麼，所以叫做「不得」。「不知」指的佛性是沒有辦法被定義、被解釋，很多的人問禪宗大師問題，都不免要搬出一些經典，要引經據典來問大師，實際上，沒有辦法完整的用語言文字描述佛性，必須自己親身體悟及感受。因此禪宗大師是以點化眾生開悟為重，而不是以講經說法為重。
 

你所看到的一切都是佛，
你看到的花是佛，
看到的樹枝是佛，
你看到的地球是佛，
你看到的颱風也是佛，
爸爸是佛，媽媽也是佛，
你們公司的老闆是佛，工友也是佛，
神是佛，魔也是佛
佛是沒有辦法用語言文字完整解釋的

💭 佛是代表一切
　　必須要有「不得不知」的覺醒，才有辦法契入佛性、運用佛性所有的力量，如果認為自己可以得著什麼、知道什麼，此時很容易自以為是、會自滿，就困在那個地方，也許千年萬年也轉不開，這怎麼進步呢？怎麼可能得著佛性完整的力量。所以禪宗苦口婆心、千遍萬遍也不厭倦的告訴我們，成佛之路勢必得放下的乾乾淨淨。
　　有些人做學問很用心，可是他們很難發現自己的盲點，這個就是知識障，這些學者到圖書館去找叢書，有的時候去了十年、二十年，只去自己喜歡的書庫區域，其他書庫區域可能沒有時間、也根本沒有想去碰，因此他們吸收的東西再多，也都僅限自己主觀偏好的那些，如果此人雖然吸收很多知識，卻仍保有謙卑的心，尚有機會度他開悟，萬一此人非常自滿，誤以為自己有所得，那就萬難度他開悟。
　　而「長空不礙白雲飛」的「空」不是偶然知道要空，而是要萬古長空，要永遠的放下，要放下就乾淨俐落，不要一下子放一下子又拿起來，一下子終於想通，一下子就又抱回來，認為這樣子才對，那樣子才錯，一下子想通了又放下了，過了幾天又想不通又抱回來了，過一陣子又把他放下了，起起伏伏，轉折千千萬萬回，始終修為無法更上層樓。成佛之路就一定要放下，要徹底的明白「佛」是沒有辦法被充分定義，「佛性」是圓滿的，不可能再增添什麼，一切的問題都在於太多主觀的想法，用想法來干擾佛性的運作。
 

💭  回到長空，才能夠不礙白雲飛，才能非常開心快樂❤️
　　把一切知見通通放下，佛性會主導人生，不要怕也不要懷疑，佛性比大腦還要厲害，佛性的決策往往比大腦的決策高明，為什麽佛性比大腦高明呢？因為萬古以來生生死死不知換了多少個肉體，身體火化之後大腦記憶全數歸零，但是火化後，身體的原靈是萬古長存的，佛性儲存的知識經驗毫無影響，可以繼續無限累積，因此佛性儲存了萬古以來難以估計龐大的資料，比大腦資料庫龐大無數倍，當然可以做出更高明的決策。不管在商場上，職場上、家庭上，學校、軍隊、辦公室，如果懂得運用圓滿的佛性，用超強的直觀，失敗的機率會降低很多。
　　而白雲就是我們的生命，我們的生命就像一朵雲，出現稍時就不見，人生非常短促，累積的知識經驗著實很貧乏，許多事情想不通，也沒有辦法解決，實在沒有辦法像白雲自在快樂的飛翔，唯獨我們證達萬古長空、回到佛性、運用佛性導航人生，才可能擁有自在快樂。

以上摘錄於「中華天界之舟心靈健康協會」全球視訊講道，由理事長天雲老師主講及校準。

2020/09/12 天界之舟 佛學講座 汐止大演講
(可從33:00開始觀看 了解此公案)

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